德黑兰——伊朗首都，伊斯兰国家的风俗在这里依然被严格遵守，女人们是不被世俗认可的，导致女人的地位低下、毫无尊严，无论家庭或者职业、个人生活都被打压得不到应该有的表现，社会地位与经济地位的劣势直接的导致了女人的附属地位，宗教文化则形成了一种默认的暴力，即女人只是属于男人的财产，女人也只分为两种，被占有的与等待被占有的，再无其他出路；作品中的带孩子的妓女，依靠一个个男人的济养为生，被玩弄然后被抛弃；意外发生关系的男女，只因为是否处女的问题，让两人陷入困境，让接受现代教育的人们感到震惊的传统！甚至出身富裕、受高等教育的女人也没有出路，一旦涉及性仿佛事关生死，人们趋之若鹜却又感到恐惧，一种来自本能的趋势，却受到神的打压，人们在矛盾的社会中挣扎，神压迫世人，女权、人权，我们人难道不应该比神要重要么！
制片人说《瑞奇·斯坦尼克》这个片名代表着“希望”，但就个人观影体验来说，并没有感受到一丝一毫的希望，而是彻头彻尾的绝望，感觉改个片名叫《瑞奇·斯坦尼克》更合适些，影片展现出一种比《瑞奇·斯坦尼克》更加黑暗绝望的母女关系.
鲜活生动的角色及其对手戏撑起整部影片，金燕玲扮演郝蕾的母亲，用自己的意志统治家庭，这样的家长形象绝对能引发不少观众的共鸣！郝蕾扮演具有叛逆气质的独立女性，自然是驾轻就熟. 扮演郝蕾女儿的小演员一口调皮的东北话，给影片带来轻松和欢笑. 整部影片越往后发展，母女关系越发走向黑暗和绝望，最后郝蕾的“高光独白”揭示出家庭悲剧的根源，就在于母亲金燕玲自私、虚伪和霸道，这种决绝的情感表达在华语情感片中也算是蛮少见的. 此外，本片还含有一些明褒实贬的社会讽喻，也算是蛮“内涵”的了！不喜欢“水流泛滥”的结尾，所以没打五星！
三个死党合力创造了一个名为瑞奇·斯坦尼克的虚构人物，当他们需要制造不在场证明时，瑞奇就会出场.
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