正派最后变成反派，反派被抓却很开心？这是什么神剧情.
本来以为会比较冷静的以记者的角度去探究出现儿童色情和器官贩卖的原因和黑社会的组织架构，最后也仅仅是社会问题粗略见闻.
角色上白莲花女主出来就是素质三连：请你终止手术！泰国孩子是活的！你是杀人犯！只能说旁边的记者很无奈. 记者需要为了完全的瓦解犯罪组织有时不得不目睹罪恶的发生却不能去阻止，这并不轻松简单，女主仅仅为了自己的崇高的精神而忽略了更多的被害的孩子，在我看来不可接受. 而最后有恋童僻的男主为什么突然就直视自己的阴暗，然后自杀谢罪了？那么多报道自己天天看，不会不知道自己做了什么吧？所以根本不能理解男主的结局. 最后的最后，警方在公益组织和记者朋友的帮助下瓦解了当地一个跨国贩毒、贩卖儿童、从事未成年人色情的黑社会组织，这很符合社会主义核心思想依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面. 神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑. 看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换. 可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧不受欢迎的青年尼特朗，坏脾气的他就像个不定时炸弹，在公众场合任由行为失控，母亲为了管教身心俱疲，宠溺的父亲会在闯祸后出面收拾残局，让尼特朗变本加厉. 他没学可上，成日在街头游荡，社区的孩子总是戏弄嘲笑他，直到遇见年华消逝、古怪却富有的海伦，他认为自己找到了朋友，母亲却觉得这位“新朋友”另有所图⋯⋯.
