好古老的电影，第一次看，说真的这样的电影没法用现在的标准来评价.
但是这样的电影在当时来说，也确实不算优秀，剧情什么的都很普通.
但是我给他四星，都是情怀，看着这样的电影，一边看一边都是脑海里浮现的画面，一个秋天的傍晚，村里在一块空地上放这样一部电影.
吃过晚饭的老少亲友们，都抬着自家的小凳子，有些人还自己带两把瓜子，争先恐后的来到放电影的地方，占好位置，拉着家常，有些小孩会爬到旁边的树上，等待着电影的开始.
电影开始了，所有人都安静下来了，静静地看着，每个人都很专心.
遇到情节曲折的地方，又稀稀拉拉的私语几句，又或者跟旁边的人讨论两句剧情，然后接着看下去.
电影散场了，各自又抬着凳子依依不舍的离去，一路上，都是说电影里怎么怎么样，怎么怎么好看…………那都是儿时最珍贵的回忆，全村人都那么快乐，真的很快乐
7/10.
托纳多雷真正想表现的是自我精神的认知，奥诺雷缜密而清晰的表述能力完全有资格成为作家，但他宁愿做精神上狼狈的流浪汉，孤儿院的苦难、抄袭与名利的压力，自我和本我之间的巨大落差成为奥诺雷堕落的借口：依靠酗酒寻找片刻安宁，不敢从写作中探索生命意义，终于活不下去，刮掉胡子、拿出手枪来挣脱自我的伪装，开始审视本我的存在.
雨的意象引人注目，开头雨夜狂奔后随着奥诺雷暴躁的言辞躲闪，警局里漏雨越来越多，直到奥诺雷认清自杀的现实正视本我，窗外放晴，探长的神态变得和蔼，命令解开手铐应许奥诺雷打那通一直想打的电话，这意味着雨的精神洗礼结束，自我与本我做最后的通话告别，注视着新来的亡魂，踏上通往天国的车.
奈何桥的接引人不像孟婆一样叫死者忘却过去，反而用盘问引导死者接受过去，这种神话设定就是体现东西文化的差别吧.
Recounts the true-life, previously secret, back-channel negotiations in the development of the pivotal 1990s Oslo Peace Accords between Israel and the Palestinian Liberation Organization..
