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乌托邦的农村是韩战题材常见叙事策略，村民挥舞朝鲜国旗迎接坦克，探出头的韩军南福见状把枪指向村民，村民墙头草般又从身后掏出太极旗，当村长的儿媳产子，村民忽视枪口下的命令涌向茅屋外围，战火下其乐融融的村庄暗示内战的尴尬. 坦克空间投注着情感记忆：废墟对垒后荣光昏过去，寂静的坦克空间衔接衔接无声的动作（教室中恋人的吻别、慈母亲手给荣光穿戴服饰的行为动作），承载记忆容器的坦克令荣光拼死不愿放手. 离开村庄后，密闭空间堆满了村民送的玉米、蛇泡药酒和红薯，坦克外面也被戏谑地挂起大蒜，隐藏在金日成画像背面的密件象征意识形态斗争的循环，两败俱伤后和解，空间也从密闭坦克转换到广阔外界，河岸滩涂的渔猎增添了苦难的藉慰. 牛车作为农业文明的代表，却保护了现代战争的坦克，最后牛车拉着荣光落叶归根，是一种对比和讽刺. 没想到吉普赛人到了这个年代还有那么封建的门风，完全父权社会作祟. 片中罗拉的母亲说得没错，自己是文盲，难道还要女儿做文盲吗？她不认同罗拉父亲那套女孩子不需读那么多书的理论. 话是那么说，到后来发现女儿是同志的时候，她还是第一个向丈夫坦白了……毕竟，母亲早在幼时已被那些出嫁从夫的观念荼毒极深，她的心是绝对向着丈夫的. 片中，吉普赛社群就像一个被嫌弃的孩子，人们除了在自己的社区里过些小日子外，去到别处都极易遭受他人特别是当地白人歧视，片中那座出现多次的高塔也有说是有关单位在监视着他们……身为弱势族群，如果又不求上进，恐怕以后是没为未来的. 罗拉试图摆脱宿命，她有自己的想法，有理想，未来还是有希望的，至少，她已改变了卡门原先一味要嫁人和当理发师的想法. 作为导演首部长片，其实是拍得不错的，叙事简单流畅没冷场改编自D. Eric Maikranz所著小说《转世文献》(The Rein carnationist Papers)，聚焦一个被自己前两世的记忆缠绕的男子，引出一群几乎长生不死、几世纪来多次转生的人，被称为“无限/无穷之人”，他们的组织叫“Cognomina”. 为了打败想毁灭地球的邪恶力量，他们必须依靠这个精神分裂的男子，而后者先要搞清楚：他常做的奇怪的梦都是前世的记忆.
