事背景：上古之时，一场灾劫席卷大地.
不周山天柱倾塌，天穹皲裂，霪雨无止，大水浩洋不息.
神农至西北一处天裂，以神树矩木为基，兴建流月城. 于此指引众神，以灵力炼制五色石，交由女娲补天. 补天之事耗时弥久，人界黎氓死伤惨重. 有一部族名曰“烈山”，信奉人皇神农，寿数长久，善驭灵气. 烈山部人不忍生灵涂炭，自请入住流月城相助. 神农感其赤诚，欣然应允，于是将一滴神血封入矩木. 使其蕴含的生命之力通过矩木枝叶发散，以供烈山部人不饮不食而活. 补天进展艰难. 天皇伏羲遂启用神剑昭明，赴东海斩杀巨鳌. 取其足支撑四极，暂止天穹倾颓之势. 洪水为之退歇，不日天裂亦告修补完毕. 然而昭明却于此役后崩裂损毁，不复神剑之形. 灾劫过后，人界浊气漫溢，生民因之纷纷病亡. 所幸流月城高居九天，浊气稀薄，神农便命烈山部族暂居城内，待他另寻山与山无法相遇，人和人总要相连. 完全不觉得混乱沉溺，反而是非常准确的现实主义作品. 集体主义中道崩殂，工人下半生与狗相依为命，肢体伤残或气出病来花光家底，父母总是无来由地发怒，早饭喝酒，下一代上的破高中里同学之间、学生和主任之间也确实存在这种微观权力环境. 胡波在这儿绝不是故作颓废的文艺腔调，而是在做准确的社会观察和时代记录，不是他故意灰暗，是现实确实如此灰暗. 背后跟拍+散点汇聚+轻盈长镜+沉重事件，和加斯范桑特《塞壬》如出一辙，也终于知道为什么叫这个片名. 胡波无论电影还是小说，特点都是成熟，健壮，重责任，绝非弱弱的无用青年，他布置的所有虚构全都像真实发生的一样，也许世界全由现实构成他才无法忍受无处可逃. 想起喜剧之王里“别管别人说什么”，你的电影既不糟也不烂也不肤浅，故意这么说你是因为担心被你超过塞壬（Siren），是古希腊神话中人首鸟身的怪物，别名阿刻罗伊得斯，意即“阿刻罗俄斯的孩子们”. 塞壬用自己的歌喉使得过往的水手倾听失神，航船触礁沉没. 经常徘徊在海中礁石或船舶之间，又被称为海妖. 塞壬来源自古老的希腊神话传说，在神话中的她被塑造成一名人面鸟身的海妖，飞翔在大海上，拥有天籁般的歌喉，常用歌声诱惑过路的航海者而使航船触礁沉没，船员则成为塞壬的腹中餐.
