《658公里，阳子的旅途》：詹姆斯·邦德的最终章-影视

《658公里，阳子的旅途》：詹姆斯·邦德的最终章

2024-10-01

勉强及格。巴黎的自由女神像，陶瓷女神像里的核弹开关。七八十年代的美国一线男星，似乎有扮演颠覆性角色的惯例，于是在《658公里，阳子的旅途》《658公里，阳子的旅途》里横扫各地的福特，这里就变成了在法国笨手笨脚的美国医生。主线是经典又老套的无辜者被卷入阴谋的故事，从机场被拿错的行李箱开始，福特老婆被绑架，自己和塞尼耶也夹在以色列和阿拉伯特工中间苦苦挣扎。本片的诸多元素有趣，兼职走私的摇滚青年塞尼耶一贯骚气的表演；美国人在犹太盟友前牛逼的做派（居然把引爆器扔河里了）。波兰斯基合作的摄影师大都是出色的，本片的波兰老摄影师履历精彩，本片中经常采用过肩式的斜拉角度，建筑线条倾斜（房顶那场戏颇有早期法国写意派感觉），兼顾戏剧张力跟风格，除了以上波兰风格，还有些脏兮兮的法国新新浪潮元素。本片主要问题是，表现福特的笨拙实在花了太多笔墨溺水溺的莫名其妙，但没溺水又不行。一切原谅都是在将痛苦推向心脏边缘，溺水是一个长久过程，人在痛苦中不断溺亡并假装看不到残酷真相，只有当你真正感到生命的水压并本能地挣扎着获取氧气时，才是痛苦能真正被释放的时候。片中丧女的母亲及丧夫的妻子对宽恕的看法，正是对法律制度中人道主义漏洞的最真实批判，当苦难降临在别人身上，大众舆论却提倡起对杀人者的宽恕，劳改得好就缓刑，哪怕他内心没有丝毫忏悔，少年犯更是被无条件保护，的确，没有人的生命可以被随意剥夺，哪怕他是杀人犯，可那被杀人犯夺走的生命以及给家人留下的阴影就活该随着生命消逝被遗忘吗？那被无限放大的人道主义其实是一种恶性循环，这样的循环只会不断培育出撒旦的恶果。神爱众人，神宽恕众人，可众人仅仅是人而不是神，众人就理所应当怀着相应的仇恨，让杀人者得到惩戒。42 岁的阳子很久以前就放弃了自己的梦想和生活，她把自己与世界其他地方隔绝，在家做在线客服，从不离开自己的小公寓。当她收到早就疏远了的父亲去世的消息时，她的堂兄强迫她离开房间，与家人一起乘车回家，这是二十年来她第一次回家。然而，阳子最终独自一人留在了高速公路的休息站……没有手机也没有足够的钱乘坐公共交通，阳子别无选择，只能搭车去参加她父亲的葬礼。