戈是矛盾的，他鄙视好莱坞又爱上好莱坞制造的金发美女.
理想是复归法国古典主义，让电影死在人物念出戏剧台词的纯真一刻，如影片结尾的车祸之信. 所以古希腊的雕塑也运动了起来，镜头摇摆起来，长镜头也跟着道德追踪. 电影是革命的艺术，是对运动的感知，革命运动不能与希腊古典共存. 妻子因为蔑视跟美帝制片跑了，而美帝制片又是编剧蔑视的对象. 戈达尔把自己理想化的武装成了堂吉诃德，他要干掉被你偏执化了的敌人好莱坞，所以结尾是自然的车祸而不是枪杀的嫉妒. 戈达尔的电影就是生活，你也不妨把它看做是工作与爱情不可调和之后就搬上了大荧幕的反思之作. 影片中的戏中戏也很有意思，用导演的话说，艺术并不是现实的反映，而是反映现实这一过程. 在奥德赛归乡与被妻子抛弃以及电影之死（我指开头那种葬礼的感觉）生活与拍摄电影以及看电影交相呼应这是一部很奇怪的电影，人物少，情节简单，但你却不知道它到底要将什么，于是导演让电影满是留白，很多场景突然出现又戛然而止，再夹杂一些暗示性的镜头，观众如果只是看而不同步去思考和想象，这部片子能带来的东西就太少太少了，这就是所谓的观影门槛吧. 或许这种电影节的艺术电影是不需要大众欣赏的，即便是很裸露，很重口味的画面也丝毫不能勾起观众的欲望，也就谈不上以色情或猎奇为噱头. 只不过这种触手系的情节多见于日本，对于基本没看过墨西哥电影的我，也算还有一丝新鲜感吧. 本片有科幻元素，但外星怪物只不过是一个撩拨性欲的符号，个人理解导演像探讨的还是人的情欲，片中角色都没能控制住本能欲望，在享受中都受到了伤害，更严重的是还伤害了他人，遗憾的是我始终很难投入角色内心，感受不到情感的波澜，太平静是探求欲望电影失败的标志. 一群悬案调查员住在卡迈克尔庄园，这里是八十年代卡迈克尔一家惨遭杀害的悬案现场. 四晚之后，这群人便杳无音讯. 在他们的录像中发现的东西甚至比 "地狱屋 "录像带中发现的东西更令人不安.
