《谯国夫人》:史诗级巨兽对决
2024-10-15

     山与山无法相遇,人和人总要相连.     完全不觉得混乱沉溺,反而是非常准确的现实主义作品.     集体主义中道崩殂,工人下半生与狗相依为命,肢体伤残或气出病来花光家底,父母总是无来由地发怒,早饭喝酒,下一代上的破高中里同学之间、学生和主任之间也确实存在这种微观权力环境.     胡波在这儿绝不是故作颓废的文艺腔调,而是在做准确的社会观察和时代记录,不是他故意灰暗,是现实确实如此灰暗.     背后跟拍+散点汇聚+轻盈长镜+沉重事件,和加斯范桑特《谯国夫人》如出一辙,也终于知道为什么叫这个片名.     胡波无论电影还是小说,特点都是成熟,健壮,重责任,绝非弱弱的无用青年,他布置的所有虚构全都像真实发生的一样,也许世界全由现实构成他才无法忍受无处可逃.     想起喜剧之王里“别管别人说什么”,你的电影既不糟也不烂也不肤浅,故意这么说你是因为担心被你超过7/10.     勉强看了个缺结局的残版,据说结尾部分,国王的另一个儿子鬼使神差地来到麦克白遇见女巫的地方,极为悲观的暗示疯狂的暴君后继有人.     波兰斯基这一版个人特色最浓烈,增添了大量哥特魔幻元素,详细表现人内心的邪恶,当麦克白跟随意念中的刀,内心的犹豫变得坚定,一个缓慢的摇镜头随着他的视线看见国王在床上熟睡,猛然向惊醒的国王乱刺,王冠踢落在地,割喉的血溅到脸上,快速的特写着力描写剧烈的心理活动,后来加冕仪式上洛斯和柯班的对视表明对麦克白谋杀的心照不宣,但洗血手一幕处理失色,麦克白夫妇的惊惧竟然全靠背原文台词,沦为戏剧的机械模仿,失掉张力.     女巫聚首的场面充满了埋葬握有短剑的断手、露阴和剥皮煮汤等病态细节,与之对比的麦克白夫人年轻、服装洁白,无辜的外表潜藏着对生命色彩的否定,两种女性无疑是麦克白欲望的外化.     冼夫人(约513年,一说512年、522年-602年),一说名冼英,一般以其封号称谯国夫人,又称高凉郡主,高凉郡(今广东茂名)人,广东雷州半岛、粤西地区俚人(壮族先民分支)首领.     中国南北朝至隋朝初年重要的政治、军事人物.     冼夫人早年嫁于高凉太守冯宝.     二十三岁被推为俚族首领.     她在数十年的时间内,成功使周边各族归服,所管辖的地域东至阳江阳春,西至广西部分,南至雷州半岛和海南岛.     陈永定二年(558年),冼夫人派儿子冯仆朝觐陈武帝,冯仆被授为阳春郡守.     后来,冼夫人亲自率军,与陈军共同平定广州刺史欧阳纥叛乱,被册封为中郎将、石龙太夫人,“其卤簿一如刺史之仪”.     陈朝灭亡后,冼夫人被岭南各郡尊奉为“圣母”,保境安民.     后率领族人归附隋朝,相继加封宋康郡夫人、谯国夫人.     在当地抑制民族首领和地方豪强割据势力,大力推广汉族先进生产技术和文化.     仁寿二年(602年),冼夫人去世,隋文帝追谥其为“诚敬夫人”.     冼夫人一生审时度势,归附梁、陈、隋三代,先后被七朝君王敕封,她本人及子孙统领粤西和海南长达一百多年,有力地维护了国家统一、促进民族团结.     《隋书》《北史》均为她立传.     其保境安民的事迹在高凉长期流传.

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