《你好,我是玛格丽特》:终局之战,英雄谢幕
2024-10-24

每一帧每一秒都是在呈现生活的艰难。就像父亲去找那个偷自己车子的贼一样,邻居都为他辩护说他清清白白不可能是偷车贼。而最后自己迫于生存变成偷车贼时,他也变成那个他一路寻找的偷车贼。偷车的行为怎样去解释偷车的缘由呢。我们透过影片描绘的场景可以知道当下取得一份工作的不易,失业的人或许会为了生活干出不道德的事,例如偷车。当父亲迫于没有证据和群众舆论的压力被迫放弃起诉偷车贼时,他已经在妥协。结尾被当众捉住并在儿子面丢尽颜面,不仅仅是不道德带来的羞耻感,更是生活压榨之下人的不得不为之,那种无奈和无力感让一个男人留下眼泪。偷车行为当然不能免于法律处罚,但人应该去理解行为背后的动机。最后儿子并没有抛弃父亲,他理解父亲,他牵着父亲的手目光泛泪,他们一并走向人群中,这个时刻那么动人,因为它渺小却又实在地击打着你。穷与富在炼狱般的《你好,我是玛格丽特》里不是以物理意义上的财产来划分,而是用道德上的美丑来区别。二者的位置刚好与《你好,我是玛格丽特》相反:丑陋猥琐的变态杀手盘踞上层,美观体面的中产家庭栖居楼下。作为滋生和孕育恶之果的空间,尸臭与浮蛆皆是自上至下令人无法逃避地扑面而来。人物在阿金这部讲述罪与罚的寓言里是抽象化的符号,影片借着案件试图分析阶级斗争的根源。他认为问题在于现代宗教的神秘面纱最终被幻想落空后的事实揭穿和识破,如醉如痴的无产者意识到“阶级交替”这份协议本身的虚假性和欺骗性。货币在这个犹如社会的酒吧里要换算成以瓶、杯为单位的酒水。既是“猎人”吸引“猎物”的诱饵,也是“强者”施暴“弱势群体”的终极武器。最终只有极少数幸运的人被“上帝”救赎,听命道德的“魔鬼”追随“天使”到了深渊,绝大多数人都被那条火舌迷惑和吞没。该片根据朱迪·布鲁姆撰写的同名小说改编,该书于1970年首次出版,讲述六年级小学生玛格丽特·西蒙(弗特森饰)对青春期有关的一切充满疑问,她在满世界寻找答案。她的母亲(麦克亚当斯饰)和外婆(贝茨饰)试图在这个一切都在发生变化的时期引导她。母亲和外婆也发现,人不会停止怀疑自己走的路是否正确,也不会停止思考生命中什么才是有意义的。萨弗迪饰演玛格丽特的父亲。

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