当我们离开是因为我们不得不这么做,被绝望笼罩时除了离开你们或者离开这个世界;片尾也是意外的离开,所有人在乎的孩子却被它们的关注毁掉,谁是迫害者,谁又是受难者,每个人都身在局中迷失,互相责难,都是推手也被其所害,不只是女权的一部电影,主题直指社会风俗,一个宗教化的国家被现在文明冲击,这个女人做的事是对整个社会观念的挑衅,所以是整个社会的敌人,即使有少量的被现代文明洗礼的局外人的支持,却逃不过传统观念巨大的魔掌,除了男人家长制度,女人受到父亲、丈夫、兄弟的监护,并无自主权,还有着家族体制,一个人是家族的一部分,对家族的荣誉与利益负责时,家族提供庇护功能,而当你反抗,不论是男人还是女人,尤其是政治与经济权利劣势的女性,后果可想而知,社会与家族要么强制修正她,要么毁灭她,自由也许只能是奢望的东西!“撒旦”的解释之一是带有消极含义的“对抗”,其本质是背叛,穆谢特起初的“对抗”表现为对父权的积极抵抗,在抵抗过程(与盖尼斯的交谈)中逐渐深陷带有消极含义的“隐藏”,并在对部长的威胁中学会了“隐藏”,对司法和母性进行了背叛,尚存的良知让她呐喊,忏悔,自杀,其源头是对人身相对自由的追求,而同样追求精神相对自由的神父,他原以为苦修是追寻良知,接近上帝,而受他教诲的穆谢特之死则表现出他苦修的动机仅仅是自我实现与证明自我存在,穆谢特的良知反而使结果与他期望的相反,他对自我和上帝的怀疑和背叛使他接近撒旦,而人们对他的信任使他重新信仰上帝,重拾善良意志,救赎了穆谢特丢失的母性和作为信徒的自己,但他却始终脱离不了苦修带给他的精神牢笼,他在这个牢笼中逐渐异化,而异化则是由于人性,相比宗教信仰,人性更不可捉摸. 刑侦大队队长程兵(张译 饰)带领的三大队在办理一起恶性案件的过程中导致嫌犯之一意外死亡,被判入狱. 出狱后依然坚持以普通人身份追踪在逃嫌犯.
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