在马斯洛的笔下，这种人的本体存在是一种“尽善尽美的涅磐状态”④,或简直表现为一种如同“上帝”一样的绝对境地。人永恒地追求着这种终极的人的本体状态，可是无论如何，这种状态本身却是“注定我们要永远力求达到而又永远不可能达到的状态”①。这是一个悲剧。但可庆的是，如果每一个个体都有一个良好的形成过程，就可以一次又一次地得到“绝对存在的暂时状态”的奖赏，进入非常人世界的辉煌境界。②
第三章 高峰体验与存在性认知的新视界
禅的探究法是直接进入物体本身，可以说，是从内部来看它。认识一朵花就是变成这朵花，成为这朵花，像花一样开放并享受阳光雨露。当我这样做时，我就知道了它那颤动着的全部生命，不仅如此，伴随着我对花儿的认识，我还知道了宇宙的全部奥秘，其中也包括了我的自我的全部奥秘。于是，一个迄今做梦也想不到的崭新景象就呈现了。
