常人有一种习惯，容易看到别人的缺点，却文饰自己的过失。佛陀数十年的教化，替我们开显了无数的法门，就是要我们洗去心中的尘垢，还给它一片本来无染的洁净。求道的过程无非是洗心涤虑、净化生命的功夫，等到天清月现，朗照大地的时候，就是与诸佛同游毕竟空的良辰。
1982年11月13日讲于台北“国父纪念馆”
佛教对知见的看法
有了正知正见，人们就能明因识果，了解业报缘起，明辨是非善恶。也唯有正确的观念，坚定的信仰，才能开发般若本性，完成圆满人格。
对于很多问题，各人有各人的看法，对于大千世界，乃至整个宇宙人生，也都别有一番不同的见地。每个人的立场不同，见解也就不一致，但是并非人人的看法都是“真知灼见”。由于世俗的尘垢累积日深，使我们原本清净的心蒙上了污染，以这颗不再是明镜的心去观察世象，难免会产生偏差的见解。如何培养正确的知见，把握真实的人生，是我们重要的课题。
两千多年前，佛陀在菩提树下金刚座上，证悟宇宙人生的真相，他开悟后的第一个念头，就是要救度众生。但是佛陀所证悟的真理，却和世人妄知妄见大不相同。例如众生以五欲为乐，佛陀却认为五欲是痛苦的根源；佛陀体证真如佛性才是我们的本来面目、真实生命，然而众生却认为它是虚幻不实。众生在六道轮回的生死大海中浮沉，却拒绝佛陀慈悲救度。成道后的佛陀，想到他所证悟的知见，不易为一般凡夫众生所接受，为了激发众生重法的心，曾想进入寂静的涅槃境界。后来由于梵天的劝请，更为了怜悯深具善根的少部分众生，因此才住世讲说佛法，普施甘露。